Producciones no domesticadas

Narrativas laberínticas y rizomáticas

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La escena del dolor y el escenario del poder

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“Los espantapájaros”, guión de Carina Maguregui, ilustraciones de Muriel Frega. El centro gravitatorio del cómic “Los espantapájaros” es Ángela Zaño, paciente-víctima de un encarnizamiento terapéutico que la hace rebotar entre quirófanos y terapias intensivas. La protagonista —como otros pacientes que atraviesan este calvario con ella— cae en las manos de aquellos médicos que rinden culto al dios positivista de la curación del cuerpo-cosa y olvidan que el ser humano tiene una trascendencia, algo que excede las posibilidades económicas y tecnológicas: lo intangible, la sensibilidad personal. Las imágenes, al mismo tiempo bellas y traumáticas, de Muriel Frega nos presentan cuerpos en posturas que son el resultado de la metamorfosis quirúrgica que los dispara transformados, lejos de una posición natural: inmovilizados y enrollados en sí mismos. Lee el resto de esta entrada »

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Tumbada blanca en blanco

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tumbafinal La obra de teatro Tumbada blanca en blanco de Carina Maguregui aborda el grave problema del encarnizamiento terapéutico exponiendo entre otras cosas, el costado más cruento de las terapias intensivas, de los procedimientos y tratamientos invasivos y de las cirugías innecesarias. Pero se centra, sobre todo, en la subjetividad de los pacientes y la violación que sufren a su intimidad como uno de los principios inalienables del ser humano. La obra nos conduce a replantearnos qué significa verdaderamente “calidad de vida”. A reformular el derecho que toda persona tiene a decidir por su cuerpo, por sus tratamientos, por elegirlos o rechazarlos y dejar establecido cuándo y en qué momento no quiere continuarlos.

Acceder al texto completo de la obra en formato PDF.

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Doma

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Domafinal La novela Doma de Carina Maguregui alude a un momento radical del cuerpo: explora con una sorprendente precisión el momento “biológico” en que se le retira al sujeto su condición más humana –su cuerpo discursivo- para intervenirlo como mero campo orgánico desde una aguda e incesante apropiación médica. Los órganos se convierten así en sede, en plataforma deshumanizada para cursar una experiencia técnica que no puede sino aludir al poder. Desde la pérdida del poder del cuerpo, se establece un viaje en el cual se implanta, de manera omnipotente, la tecnología médica como cuerpo de poder. Ángela Zaño es la protagonista de una experiencia en la que participa desde la máxima ausencia. El adentro y el afuera en que transcurre, la vuelven habitante de un espacio ambiguo que duplica y, más aún, amplifica el dolor. La presencia amenazante del bisturí pareciera ensañarse en una perversa “operación”: producir en Ángela Zaño un desalojo de sí misma de incalculables proporciones. Doma con su escritura impecable e implacable emprende un importante derrotero estético, instala pormenorizadamente el drama del cuerpo para producir uno de los textos más elocuentes en torno a la escena del dolor y el escenario del poder (DIAMELA ELTIT). Acceder a la novela completa en formato PDF.

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Written by Carina Maguregui

17 julio 2009 at 5:52 PM

t u m b a d a //work in progress//

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ojoejeBreve escena en tránsito. Sólo cuerpo y voz.
Dramaturgia: Carina Maguregui y María Marta Guitart
Actuación: María Marta Guitart
Dibujos: Muriel Frega
Miércoles 17 de diciembre de 20:00 a 20:15 horas
en CASA de la LECTURA
Lavalleja 924 (Capital)
Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires

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Prefiero ser impaciente…

p12 Una entrevista realizada por Moira Soto a Carina Maguregui sobre los temas que desarrollan la novela Doma y la obra de teatro Tumbada blanca en blanco: relación médico-paciente, derecho a decidir, encarnizamiento terapéutico, cuidados paliativos y muerte digna.

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La cosificación de la vida y de la muerte en la nueva novela de Alción: “Doma”

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Se presentó en la Biblioteca Nacional, la novela Doma publicada por Alción Editora. En Doma el cuerpo se muestra al lector como un texto donde la carne y las intervenciones conforman una trama semántica para ser leída. La mirada ve así en el cuerpo escrito, en la herida del otro, su propia sombra, el doble del que no puede desasirse. En esta historia, las personas son obligadas a adoptar posturas resultado de la metamorfosis quirúrgica que las dispara transformadas, lejos de una posición natural: inmovilizadas, encogidas, enrolladas en sí mismas. El organismo no está enfermo sino convertido en enfermedad por los aparatos médicos: el cuerpo es enfermado por la imposición de un orden clínico. La animalidad natural -de los fluidos, de las sustancias, del instinto, de la muerte- ha sido desvitalizada, cosificada en un objeto híbrido entre el jadeo intermitente de la respiración y el flujo eléctrico de los cables. En Doma, como lo señaló Foucault, el cuerpo humano es el lento resultado de acciones artificiales y represivas que incesantemente le imponen las tecnologías del poder. Para estas tecnologías incluso las funciones de nutrición, sexualidad y muerte son factibles de ser sometidas a manipulaciones médicas, económicas y políticas, a unos procesos de control.

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